Le texte discute de l’introduction du concept de “mission” dans le vocabulaire salésien. Dans le passé, le terme “mission” était principalement associé à l’évangélisation des peuples non baptisés et étrangers à l’Église catholique. Continue reading “Francis Desramaut – “Les cent mots-clefs de la Spiritualite Salesienne. III mission-zele” in “Cahiers salesiens””
La publicacion en este mismo lugar de la edici6n critica de los « Recuerdos de don Bosco a los directores », ha sugerido la conveniencia de adosar al importante documento el no menos significativo – dentro de su brevedaci – de sus « Recuerdos a los primeros misioneros ». Continue reading “Jesús Borrego – Recuerdos de San Juan Bosco a los primeros misioneros”
No contexto do Renascimento, Dom Bosco optou por manter-se neutro em relação às diferentes correntes políticas da época. Ele não se alinhou firmemente com as inovações políticas, mas também não as enfrentou diretamente com atos hostis. Embora discordasse da política eclesiástica do reino da Sardenha durante os anos 1850-1860, ele evitou polêmicas para preservar sua ação como educador e fundador. Continue reading “Giovanni Bosco – “Terceira Seção. Dom Bosco entre a santa sé, o reino da Itália e o arcebispo de Turim” in “Fontes Salesianas 1.Dom Bosco e sua obra. Coletânea antológica””
Questo lavoro si concentra sull’analisi psicodinamica della vecchiaia, esplorando il modo in cui la società occidentale concepisce e affronta questa fase della vita.
Questo articolo esamina il ruolo e l’attenzione dedicata ai giovani e agli anziani all’interno della congregazione dei salesiani.
Sono tutti autentici i «detti», anche importanti, attribuiti a don Bosco? Lemoyne, e coloro che lo hanno seguito e utilizzato, hanno sempre adottato un metodo di composizione corretto e oggettivo? Nel presente studio l’Autore offre un primo contributo alla soluzione del problema. L’analisi critica, storica e letteraria di alcuni tra i «logia» più significativi attribuiti a don Bosco, avvalora l’ipotesi che non pochi di essi sono stati arbitrariamente ricostruiti, manipolati o inventati. Continue reading “Francis Desramaut – “Autour de six logia attribués à don Bosco dans les Memorie Biografiche” in “Ricerche storiche salesiane””
In questo contributo mi propongo di recensire le citazioni patristiche contenute negli scritti editi e inediti di don Quadrio, per valutare quanto e come nella sua ricerca teologica e nel suo ministero pastorale egli abbia accolto e interpretato la dottrina dei Padri. Continue reading “Enrico Dal Covolo – “I Padri della Chiesa negli scritti del salesiano don Giuseppe Quadrio” in “Ricerche storiche salesiane””
Questo testo analizza la direzione spirituale con particolare attenzione agli aspetti teologici e psicologici, esaminando le sfide e le ambiguità che essa affronta nell’attuale contesto culturale.
L’articolo tratta della crescita spirituale e delle dimensioni che compongono una personalità solida ed armonica: fisica, psichica, affettiva e spirituale
L’estratto illustra l’evoluzione della pratica della direzione spirituale all’interno della tradizione salesiana nel periodo che va dal XIX al XX secolo, con particolare enfasi sul concetto di “rendiconto” come sinonimo di direzione spirituale.
La pubblicazione commemora il 125º anniversario della morte di San Giovanni Bosco (1815-1888), riconosciuto e apprezzato in tutto il mondo per il suo ruolo di educatore cristiano, sacerdote santo, fondatore e organizzatore geniale. Questo lavoro è stato richiesto dal Capitolo Generale XXVII della Società Salesiana al Rettore Maggiore don Pascual Chávez Villanueva, per mettere a disposizione delle persone interessate le principali fonti per comprendere meglio la figura del Santo. Continue reading “Giovanni Bosco – Fonti Salesiane 1. Don Bosco e la sua opera. Raccolta ontologica”
Don Bosco’s correspondence with the Cooperators and friends, lay and clerical, always contains detailed and substantial spiritual suggestions aimed at proposing a way of interior life along with devotion and spiritual fervour, the practice of virtue, charity, loving and faithful fulfilment of the duties of one’s state in life.
All the means of salvation are to be found in the Church, where holiness and charity flourish. Don Bosco constantly invites adults and young people to cooperate with the action of grace, hope and charity, generously offering themselves through constant prayer, and by frequenting the sacraments but especially by imitating Jesus Christ in a virtuous life of charitable works.
The first text (no. 272) included here is an extract from a long conference which Don Bosco gave at the opening of the Patronage de St Pierre in Nice, on 12 March 1877. After summing up the events which led to the founding of the first Salesian House in France, thanks to the involvement of a group of lay people belonging to the St Vincent de Paul Society, supported by Bishop Pietro Sola, the saint said that the work was only set up because of the fruitful cooperation between the Salesians and the Cooperators. Then, pointing out the principal purpose of the Institution (“the good of humanity and the salvation of souls”), he concluded with the reflection that we offer here, focused entirely on practical charity, works of mercy, essential features of true Christian discipleship and on the eternal reward that comes from it (cf. Mt 25:34-35).
The sixth part contains most of what, in Salesian tradition, is known as the “Spiritual Testament”. It is a handwritten notebook entitled Memories from 1841 to 1884-5-6 by Fr John Bosco to his Salesian sons, where the saint, on different occasions, especially in the final years of his life, wrote exhortations and reminders for his disciples, friends, benefactors and Cooperators.
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