L’articolo fa parte di uno studio interdisciplinare sul legame tra gratitudine ed educazione. Accostare la figura e l’opera di Giovanni Bosco con il tema dell’educazione alla gratitudine non e certamente una forzatura. Nella sua vicenda umana e spirituale, infatti, la dimensione della gratitudine ha un ruolo centrale.
L’agiografia porta un interesse particolare agli studi psicologici sulla personalità di un santo. Questa si riflette, in qualche modo, nelle sue opere, nei suoi scritti, in modo particolare nei suoi scritti autobiografici: lettere, diari, autobiografie, confessioni e memorie, per cui tali opere sono considerate una fonte privilegiata per lo studio di un personaggio storico.
“If Don Bosco during his student years had one special preference, it was for reading history,” noted Father Alberto Caviglia in his exhaustive study of Don Bosco’s Storia d’ Italia. “In fact, one can say he had a predilection for historical studies”.
Le Memorie dell’Oratorio sono, tra le opere di san Giovanni Bosco (1815-1888), una delle più personali, forse il libro più ricco di contenuti e di orientamenti preventivi che egli abbia scritto. Composte tra 1873 e 1875, in un momento di grande fervore operativo, riflettono sul cammino percorso per definirne il senso e focalizzare l’attenzione dei discepoli sulla identità di un’istituzione orientata alla salvezza dei giovani, pronta ad aprirsi in prospettiva mondiale. Continue reading “Aldo Giraudo – Le “Memorie dell’Oratorio” di Don Bosco”
Il memorandum racconta le esperienze del narratore come catechista presso l’Oratorio Festivo “S. Giuseppe” a Torino nel 1922, quando aveva diciassette anni. Viene descritto il suo coinvolgimento nell’accompagnamento dei canti in chiesa, nonostante le sue limitate competenze musicali. Continue reading “Eugenio Valentini – L’Oratorio festivo di S. Giuseppe 1863-1963”
Il manoscritto inedito di San Giovanni Bosco, “Memorie dell’Oratorio,” composto tra il 1873 e il 1875, è stato pubblicato integralmente nel 1946. Continue reading “Giovanni Bosco – “Sezione seconda. Memorie dell’oratorio” in “Fonti Salesiane 1. Don Bosco e la sua opera. Raccolta ontologica””
Il testo esalta le Memorie dell’Oratorio come una delle opere più personali e significative di San Giovanni Bosco, scritte tra il 1873 e il 1875. Queste memorie riflettono sul percorso dell’Oratorio e ne definiscono l’identità come istituzione dedicata alla salvezza dei giovani, con una prospettiva mondiale. Continue reading “Aldo Giraudo,Giovanni Bosco – Memorie dell’Oratorio di S. Francesco Di Sales dal 1815 al 1855”
Las Memorias del Oratorio de San Francisco de Sales escritas por Don Bosco son narraciones de hechos y acontecimientos que el autor presenció o en los que fue protagonista. Continue reading “Fernando Peraza Leal – Memorias del oratorio de San Francisco de Sales por San Juan Bosco”
La strada per prendere contatto con la «realtà viva» della prima istituzione assistenziale-educativa iniziata da Don Bosco a Valdocco passa necessariamente attraverso gli scritti e le testimonianze dei suoi primi e più stretti collaboratori. Continue reading “José Manuel Prellezo – Valdocco nell’Ottocento tra reale e ideale (1866-1889). Documenti e testimonianze”
Tra quelli di voi, giovani carissimi che ansiosi aspettavano la pubblicazione della vita di Savio Domenico eravi il giovanetto Magone Michele. Nella vita di Savio Domenico voi osservaste la virtù nata con lui, e coltivata fino all’eroismo in tutto il corso della vita sua mortale. Continue reading “Giovanni Bosco – Cenno biografico sul giovanetto Magone Michele allievo dell’oratorio di San Francesco di Sales”
Analysing the educational presence, like presented by Don Bosco in the biographies, means that we have to analyse these documents to see how he in a narrative way describes his own role in the lives of these youngsters. Even if he doesn’t mention himself by his own name, sometimes we find, certainly in the lives of Savio, Magone and Besucco, direct and indirect references to himself.
Proudly powered by WordPress | Theme: Baskerville 2 by Anders Noren.
