Nel gennaio del 1856, dall’incipiente Ospizio di Valdocco, dov’era ancora in vita l’angelico Domenico Savio, Don Bosco si recò a Viarigi, nell’Astigiano, a predicare una missione rimasta famosa negli annali del paese e nella storia del Santo.
Pietro Stella – “Religiosità vissuta in Italia nell’800″ in ” Storia vissuta del popolo cristiano”
Nel triennio giacobino e negli anni immediatamente successivi la religiosità individuale e collettiva, così come si era andata ponendo ed esprimendo, era stata un fatto complesso, ambivalente o anche ambiguo.
Senza autore – Il colle Don Bosco
San Giovanni Bosco nasce il 16 Agosto 1815 a Becchi, rimanendo orfano di padre a soli due anni. Sin da adolescente, la sua fede e vocazione è ben definita, nel 1845 prende il sacerdozio. Durante tutto il percorso sacerdotale si dedica all’associazionismo, fondando tra gli anni 1845 – 1875 l’Associazione dei Cooperatori salesiani e l’Istituto delle Figlie di Santa Maria Ausiliatrice.
Giovanni Bosco,Michele Rua,Paolo Albera – Manuale del direttore
Il presente manuale è rivolto a colui che ricopre il ruolo di direttore della Famiglia Salesiana. Al suo interno vi sono norme, esortazioni e consigli a cui attenersi per svolgere al meglio questo compito e sono tutti attinti da fonti molto preziose: le parole di Don Bosco, di Don Rua e infine di Don Albera.
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Pietro Braido – “La prassi di Don Bosco e il Sistema Preventivo. L’orizzonte storico” in “Il Sistema Preventivo verso il Terzo Millennio. Atti della XVIII Settimana di spiritualità della Famiglia Salesiana. Roma. Salesianum 26-29 gennaio 1995”
Tutta la prassi «educativa» di Don Bosco, un’ intera vita consacrata ai giovani, è «preventiva». Essa, infatti, è essenzialmente progettuale, previsionale e propositiva, impegnata nel presente a garantire il futuro, temporale e spirituale, dei giovani, di ciascun giovane, e della società civile e religiosa, in cui sono chiamati ad operare; e, correlativamente, a predisporre istituzioni e persone (SDB, FMA, Cooperatori) disponibili ad assicurare continuità e dinamicità a tale impegno. Continue reading “Pietro Braido – “La prassi di Don Bosco e il Sistema Preventivo. L’orizzonte storico” in “Il Sistema Preventivo verso il Terzo Millennio. Atti della XVIII Settimana di spiritualità della Famiglia Salesiana. Roma. Salesianum 26-29 gennaio 1995””
Autore non indicato – “Verbale della riunione dei procuratori salesiani” in “Lettura missionaria di «Educare i giovani alla fede»”
Questo documento riporta i dettagli di una riunione tenutasi a Bruxelles il 15 aprile, coinvolgendo Procuratori e Delegati Ispettoriali per l’Animazione missionaria salesiana d’Europa e Nordamerica.
Grzegorz Jaskot – “Situazione missionaria nel contesto di esodo dai regimi autoritari” in “Lettura missionaria di «Educare i giovani alla fede»”
Questo articolo esplora il contesto dell’educazione dei giovani alla fede in una regione precedentemente sotto regimi totalitari, focalizzandosi principalmente sulla situazione in Polonia e in altri paesi del blocco sovietico.
Autori Vari – “Da mihi animas”. Pastori dei giovani
I contributi raccolti in questo quaderno hanno lo scopo di dialogare con le lettrici e i lettori per avviare una riflessione, in prospettiva attualizzante, sulle caratteristiche fondamentali del modello pastorale sottostante all’espressione scelta da don Bosco come motto per sé e per la sua famiglia: “da mihi animas, cetera tolle”. La parola “anime” rimandava alle persone concrete e al loro bisogno di salvezza globale, ai ragazzi poveri e abbandonati, ai giovani e ai ceti popolari. Don Bosco dava una costante e vivace attenzione nei confronti dei giovani per preservare e salvare, per correggere e purificare, per promuovere e potenziare, per rallegrare e istruire, per condurre alla perfezione dell’umano e alla santità. Joe Boenzi, professore di Teologia e di Spiritualità presso la Dominican School of Philosophy and Theology di Berkeley (California), presenta il significato del motto «Da mihi animas, cetera tolle» nelle scelte di vita e nello stile pastorale di san Francesco di Sales. Aldo Giraudo cerca di sondare il senso attribuito da don Bosco al programma di «salvezza della anime» racchiuso nel motto e ne indica alcune particolarità spirituali e operative.
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Carlos Leoncio Da Silva – Pedagogia speciale pratica
Questo è il secondo volume di una trilogia pedagogica che si articola in una parte teorica e due pratiche. Il primo volume, “Pedagogia Generale Speculativa – L’Educazione”, tratta la teoria educativa come scienza. I successivi due volumi, “Pedagogia Speciale Pratica – Tomo I: L’Educando” e “Tomo II: L’Educatore”, si concentrano sulla pratica educativa considerata come arte. Continue reading “Carlos Leoncio Da Silva – Pedagogia speciale pratica”
Autori Vari – Lettura missionaria di «Educare i giovani alla fede»
Il primo incontro tra procuratori e delegati ispettoriali di animazione missionaria d’Europa e Stati Uniti, organizzato dal Consigliere per le Missioni, D. Luciano Odorico, sottolinea l’unità del processo missionario, come indicato nell’enciclica Redemptoris Missio.
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Luciano Odorico – “Presentazione e saluto ai procuratori e delegati” in “Lettura missionaria di «Educare i giovani alla fede»”
Questo discorso di benvenuto, rivolto a procuratori e delegati ispettoriali di animazione missionaria d’Europa e Stati Uniti, celebra il primo incontro collettivo di missioni salesiane. L’evento sottolinea l’importanza dell’unità nel processo missionario, come indicato nell’enciclica Redemptoris Missio. L’obiettivo principale è l’annuncio della Buona Novella e l’estensione del Regno di Dio, attraverso un approccio integrato che combina aiuti finanziari e animazione missionaria.
Valentín de Pablo – “La situación misionera en el contexto de los paises del bienestar” in “Lettura missionaria di «Educare i giovani alla fede»”
La transmisión de la fe en los países del bienestar, históricamente ligados a la cristiandad, enfrenta hoy un desafío significativo debido a la pérdida del sentido vivo de la fe entre muchos bautizados. Este fenómeno, identificado en documentos eclesiásticos como Redemptoris Missio y Christifideles laici, subraya la necesidad urgente de una nueva evangelización.
Esteban Ortiz – “Situación misionera en el contexto de empobrecimiento. Perspectiva desde América Latina” in “Lettura missionaria di «Educare i giovani alla fede»”
Con respeto y cierto temor, me dirijo a los Hermanos Procuradores y Delegados Inspectoriales de Animación Misionera, no solo por el honor de hablar ante un auditorio tan distinguido, sino también por la dificultad de ser una voz fiel de los que no tienen voz. Este discurso aborda la situación de 270 millones 176,000 latinoamericanos pobres, que representan el 61.8% de la población de América Latina y el Caribe. De estos, 203 millones 725,000 viven bajo la línea de pobreza, y 88 millones son indigentes. Además, el 40% de los pobres son menores de 15 años. Estas cifras interpelan nuestra conciencia cristiana y salesiana, demandando una respuesta desde nuestro carisma específico.
Riccardo Tonelli – “Suggerimenti per una pedagogia e pastorale salesiana al servizio dei giovani d’oggi. Relazione” in “La famiglia salesiana di fronte alle attese dei giovani”
L’estratto fornito presenta una riflessione sulla natura e la missione salesiana, focalizzandosi sull’evangelizzazione dei giovani e sull’adattamento della pratica pastorale alla contemporaneità.
Giuseppe Groppo – “Il Sinodo 1977 e le aspirazioni dei giovani. Relazione” in “La famiglia salesiana di fronte alle attese dei giovani”
L’articolo discute il Sinodo del 1977, evidenziando che sebbene si sia focalizzato principalmente sulla catechesi in generale anziché su quella giovanile, ciò non ha diminuito la sua importanza.