Il prossimo CG23 si avvicina e si invita a riflettere sulla testimonianza di “spirito salesiano” di don Filippo Rinaldi, terzo successore di Don Bosco. La sua figura storica e il suo costante riferimento al patrimonio di Don Bosco hanno avuto un impatto significativo sullo sviluppo della Famiglia Salesiana. Continue reading “Egidio Viganò – “Don Filippo Rinaldi genuino Testimone e Interprete dello «spirito salesiano»” in “Atti del Consiglio Generale””
Il nuovo Consiglio Generale si prepara a riunirsi per delineare gli orientamenti del CG23 e per pianificare un programma di animazione e governo mirato a potenziare i servizi alle Ispettorie nel prossimo sessennio. Si evidenziano due dati fondamentali: il primo riguarda l’inserimento efficace nel movimento ecclesiale della “Nuova Evangelizzazione”, mentre il secondo sottolinea l’importanza della “Spiritualità” come energia vitale nel cammino di fede. Continue reading “Egidio Viganò – “Spiritualità salesiana per la nuova Evangelizzazione” in “Atti del Consiglio Generale””
Don Filippo Rinaldi ricorda di aver letto le parole dette dal Beato nostro Don Bosco sul concetto ch’egli aveva dei nostri Confratelli coadiutori e il relativo commento del caro Consigliere Professionale D. Vespignani: le parole del Padre ed il commento del figlio gli paiono tanto giusti ed opportuni, che crede bene di farli suoi e di presentarli a tutta la Congregazione. Continue reading “Filippo Rinaldi – “Lettera del Rettor Maggiore” in “Atti del Capitolo Superiore””
Nel presente articolo si vuole operare una ricostruzione del famoso episodio della sosta dell’Oratorio di Don Bosco presso il cimitero di S. Pietro in Vincoli a Torino. Continue reading “Francesco Motto – “L’«oratorio» di Don Bosco presso il cimitero di S. Pietro in Vincoli in Torino. Una documentata ricostruzione del noto episodio” in “Ricerche Storiche Salesiane””
La Commissione precapitolare si prepara a redigere le relazioni o gli schemi per il CG23, sotto la guida del Regolatore e in collaborazione con il Rettor Maggiore. I lavori dei Capitoli ispettoriali sono stati analizzati dal Consiglio Generale, e si nota con soddisfazione la serietà e l’impegno con cui sono stati condotti. Continue reading “Egidio Viganò – “La «Nuova Evangelizzazione»” in “Atti del Consiglio Generale””
Prellezo traces the birth and the development and organization phases of the vocational schools established by Don Bosco and related laboratories that would have given the opportunity to poor and abandoned young people to learn a useful profession in order to have a better future.
Bruno Bellante offers in his essay some food for thought regarding Don Bosco’s choice to use a humanistic educational approach. In fact, according to the Saint, education serves not only to prepare the individual for a future profession, but also to help him in his personal growth as a human being. Continue reading “Bruno Bellerate – “Don Bosco’s humanistic approach in education” in “Don Bosco’s place in history””
This essay traces the birth and development of the Oratory, the first educational enterprise created by Don Bosco in Turin. The main objective of the Oratory was to welcome and take care of young people, especially those “abandoned and at risk”, so that they could save their souls and make them honest citizens.
Nella visione del cocchio divino, Ezechiele descrive quattro esseri animati, i quali, curiosamente, «sotto le ali, ai quattro lati, avevano mani d’uomo» (Ez 1,8). Di questo testo si serve san Francesco di Sales, in una esortazione alle suore della Visitazione, per focalizzare un punto importante della vita spirituale: «I quattro animali non soltanto avevano ali per
volare, ma anche mani al di sotto delle stesse, per farci capire che non dobbiamo accontentarci di avere delle ali per volare in Cielo con santi desideri e meditazioni, se contemporaneamente non abbiamo mani che ci portino alle opere ed alla realizzazione dei nostri desideri, essendo garantito che i soli buoni propositi e le sante risoluzioni non ci condurranno in paradiso, se non sono accompagnati da azioni coerenti». Continue reading “Morand Wirth – “Ogni vocazione ha le sue virtù particolari. L’esercizio delle virtù alla scuola di san Francesco di Sales” in “Quaderni di spiritualità salesiana, 3””
Don Bosco vivió el primer proyecto en la Patagonia durante gran parte del año 1876, apenas reunidos los salesianos en Buenos Aires y San Nicolás de los Arroyos. Comenzaron a trabajar con una parte de sus destinatarios, -los numerosos emigrantes italianos- para luego llegar a las tribus de la Pampa y la Patagonia, objetivo prioritario de la misión salesiana.
Continue reading “Jesús Borrego – “Primer proyecto patagónico de Don Bosco” in “Ricerche Storiche Salesiane””
Riordinando l’Archivio dell’Istituto Salesiano di Caserta si è avuta la lieta sorpresa di trovare ben 47 lettere inedite del Beato Michele Rua, primo Successore di Don Bosco e Rettor Maggiore della Società Salesiana dal 1888 al 1910. La fondazione salesiana di Caserta si ricollega infatti direttamente a Don Rua, avendo mosso i primi passi proprio sotto il suo rettorato nell’anno 1897. Continue reading “Nicola Nannola – “Lettere inedite di Don Rua conservate presso l’archivio salesiano di Caserta” in “Ricerche Storiche Salesiane””
Il Centenario “DB88” è stato un evento significativo per la Famiglia Salesiana, segnando una tappa importante nel processo di rinnovamento postconciliare. Ha rappresentato il passaggio da un’epoca di ricerca e crisi a una fase di rinnovata consapevolezza vocazionale e iniziativa pastorale. Continue reading “Egidio Viganò – “Il centenario di Don Bosco e il nostro rinnovamento” in “Atti del Consiglio Generale””
Les constitutions de la Société de Saint François de Sales sont finalement approuvées par le Saint-Siège en 1874. L’année suivante, la Société salésienne commence son expansion au-delà des frontières de l’Italie. En Europe, les premières fondations ont lieu sur le sol français: en novembre 1875, l’œuvre commence à Nice Maritime sous la direction du Père Joseph Ronchail; en juillet 1878, les œuvres de Marseille et de La Crau (Navarre) sont ouvertes, avec pour directeurs respectivement le Père Joseph Bologna et le Père Pierre Perrot. Continue reading “Istituto Storico Salesiano – “Règles ou Constitutions de la Société de S. François de Sales d’après le décret d’approbation du 3 avril 1874” in “Ricerche Storiche Salesiane””
Nel 1882, due anni dopo l’edizione delle costituzioni della società di S. Francesco di Sales in lingua francese, vide la luce quella in lingua castigliana presso la medesima tipografia salesiana di Torino. La congregazione salesiana da sette anni aveva aperto case in America Latina, dove già si raccoglievano un buon numero di ascritti e di novizi. Continue reading “Istituto Storico Salesiano – “Reglas o Constituciones de la Sociedad de S. Francisco de Sales aprobadas por decreto pontificio del tres de abril de 1874” in “Ricerche Storiche Salesiane””
Don Filippo Rinaldi ricorda che il Capitolo Generale XIII per gravi ragioni e colla debita autorizzazione della S. Sede venne rimandato. Non è certa la data dello svolgimento, ma rassicura che sarà entro l’anno 1929. Rammenta inoltre, che si avvicina il tempo dei Santi Spirituali Esercizi e raccomanda agl’ispettori di vegliare affinchè niuno abbia ad ometterli, e ai singoli confratelli di andarvi ben risoluti di cavarne tutti quei frutti ch’essi sono destinati a produrre. Continue reading “Filippo Rinaldi – “Lettera del Rettor Maggiore” in “Atti del Capitolo Superiore””
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