Mario Fissore – Identità carismatica e formazione salesiana attraverso l’opera e la riflessione di Don Giulio Barberis negli anni 1874-1906

Il testo esplora la figura di don Giulio Barberis nel contesto della sua importanza all’interno della Congregazione Salesiana, particolarmente come primo maestro dei novizi e autore del Vade mecum dei giovani salesiani. Nonostante la sua notorietà, la conoscenza dettagliata della sua opera è limitata, con pochi studi biografici dedicati alla sua figura. Tuttavia, l’analisi degli archivi rivela l’importanza del suo ruolo nella formazione dei giovani salesiani e nella definizione dell’identità salesiana attraverso il noviziato. Il lavoro si concentra su tre principali tematiche: le conferenze ai novizi, la redazione del regolamento del noviziato e la compilazione del Vade mecum. L’approccio metodologico è analitico-positivo, con un’attenzione particolare alla contestualizzazione storica e all’analisi dei contenuti dei documenti. L’obiettivo è comprendere il contributo di Barberis alla storia della congregazione, alla spiritualità e alla pedagogia salesiana. Il testo si articola in sei capitoli che esaminano varie fasi della vita e del lavoro di Barberis, concludendo con una valutazione complessiva dell’importanza della sua opera e suggerimenti per ulteriori ricerche.

INDICE DELL’ESTRATTO

• ABBREVIAZIONI
• INTRODUZIONE
• CAPITOLO SESTO – IL VADE MECUM: SPUNTI DI INDAGINE E SGUARDI D’INSIEME
  • 1. Genesi delle due prime edizioni del Vade mecum
  • 2. Fonti utilizzate
    • 2.1. Opere sulla vita religiosa e istruzioni per novizi
    • 2.2. Manuali di ascetica e opere di natura giuridica
    • 2.3. La consistenza delle dipendenze letterarie
  • 3. Il lavoro di rielaborazione delle fonti
    • 3.1. Citazioni fedeli
    • 3.2. Adattamenti, amplificazioni e ritocchi
  • 4. Tratti di spiritualità e di ascesi salesiana entro il Vade mecum
    • 4.1. Lo spirito della nostra Pia Società
    • 4.2. L ’umiltà salesiana
    • 4.3. Il significato edificante delle memorie dei confratelli defunti
  • 5. Il Vade mecum: rilievi finali
• CONCLUSIONE
• BIBLIOGRAFIA
  • 1. Fonti archivistiche
    • 1.1. Archivio Salesiano Centrale di Roma
    • 1.2. Archivio Salesiano Centrale di Buenos Aires
  • 2. Fonti edite
    • 2.1. Documenti della Santa Sede
    • 2.2. Scritti di Don Bosco
    • 2.3. Congregazione Salesiana
    • 2.4. Scritti di Giulio Barberis
    • 2.5 Fonti del Vade mecum
    • 2.6. Altre fonti edite
  • 3. Studi
    • 3.1. Studi salesiani
    • 3.2. Altri studi
• INDICE GENERALE DELLA TESI

Periodo di riferimento: 1874 – 1906

Istituzione di riferimento:
Università Pontificia Salesiana – UPS