Autori Vari – La pratique de la méditation dans la prière des salésiens de Don Bosco. Séminaire sur la méditation salésienne

Le texte parle de la pratique de la méditation dans la vie de prière des Salésiens de Don Bosco. Cette pratique a émergé d’un petit séminaire sur la méditation salésienne organisé par le Département de Formation à San Callisto, à Rome, du 10 au 12 mai 2018. Le séminaire avait pour objectif d’éclairer le rôle de la méditation dans la tradition et la vie des Salésiens de Don Bosco, en fournissant des lignes directrices pour la croissance dans ce domaine.

L’idée pour le séminaire est venue de Xabier Blanco, le Recteur de la Maison Salésienne de Saint-Jacques-de-Compostelle, en Espagne, lors d’une réunion du Conseil Consultatif Mondial pour la Formation en février 2016. Compte tenu de la révision en cours du Manuel de Prière Salésienne à la demande du 27e Chapitre Général, il semblait opportun de consacrer un séminaire à ce sujet. L’équipe du Département, composée de Cleofas Murguia, Silvio Roggia, Francisco Santos, José Kuttianimattathil et l’auteur, a collaboré avec Eunan McDonnell, Giuseppe Buccellato, Giuseppe M. Roggia et Xabier Blanco lui-même. Le séminaire s’est déroulé en quatre phases : le partage des expériences personnelles de méditation, l’illumination de ces expériences à travers la tradition salésienne, un moment d’échange d’opinions et de dialogue, et enfin, la synthèse des résultats. Le texte mentionne brièvement les contributions de Giuseppe Buccellato, Eunan McDonnell, Giuseppe M. Roggia et Xabier Blanco, à travers lesquelles s’est produite “l’illumination de l’expérience”.

INDEX

• SOMMAIRE
• ABREVIATIONS ET SIGLES
• INTRODUCTION
• NOTES POUR UN «PETIT TRAITE» SUR LA MEDITATION AUX ORIGINES DE LA SOCIETE DE SAINT FRANÇOIS DE SALES
  • Prémisse
  • 1. Nécessité de la méditation dans la vie religieuse
  • 2. La méditation est distincte de la lecture spirituelle personnelle
  • 3. Méditation et progrès dans les vertus théologales
  • 4. Importance de la pratique quotidienne de la méditation
  • 5. Opportunité de faire la méditation au matin
  • 6. Méditation en commun ou en privé
  • 7. Durée de la méditation
  • 8. Méditation, oraison affective et imagination
  • 9. Importance et utilité d’une méthode
  • 10. Colloque et méditation
  • Conclusions
• APPRENDRE A MEDITER AVEC ST FRANÇOIS DE SALES
  • Qu’est-ce que la méditation ?
  • Pourquoi méditons-nous ?
  • La pratique de la méditation
  • Comment méditons-nous ?
  • Questions pour aider à la revision
  • Difficultés pendant la méditation
  • Pourquoi Dieu nous fait-il attendre ?
  • Problèmes
• LA MEDITATION COMME LECTIO DIVINA
  • Une petite anecdote pour commencer
  • Quelle Lectio Divina?
  • L’itinéraire de la Lectio est essentiellement éducatif
  • La spécificité charismatique
  • La collatio fraternelle
  • Hypothèses d’itinéraires de formation
  • Conclusion
• TROIS PERSPECTIVES SUR L’IMPORTANCE DE LA MEDITATION CHRETIENNE
  • 1. Jésus, un homme des «trois temps»
  • 2.L’importance du «temps de la prière»
  • 3. La méditation chrétienne (et salésienne) comme moment clé du temps de la prière
• CONCLUSION
• LETTRE DE CONVOCATION AU SEMINAIRE
• LETTRE AUX PROVINCIAUX ET DELEGUES PROVINCIAUX POUR LA FORMATION
• ANNEXE
• INDEX

Reference time period: 2016 – 2018