Jean-Marie Petitclerc – La pédagogie salésienne face aux défis du monde moderne

Il est souvent répété que la jeunesse actuelle n’est plus ce qu’elle était autrefois, comme en témoignent ces quatre citations désabusées. Pourtant, ces remarques négatives ne sont pas récentes : la première est de Socrate (470-399 av. J.-C.), la deuxième d’Hésiode (720 av. J.-C.), la troisième d’un prêtre égyptien (2000 av. J.-C.), et la dernière, vieille de plus de 3000 ans, a été trouvée sur une poterie d’argile à Babylone. Cela montre que le regard critique sur la jeunesse est un phénomène ancien.

Je ne crois pas que les jeunes d’aujourd’hui soient plus difficiles que leurs prédécesseurs. Cependant, dans une société en perpétuelle mutation où l’évolution s’accélère, être jeune est plus complexe qu’autrefois, rendant la tâche des éducateurs plus ardue.

Les repères laissés au siècle dernier par Jean Bosco sont-ils toujours pertinents de nos jours ? Ou sont-ils dépassés ? En d’autres termes, la pédagogie salésienne est-elle encore applicable face aux problèmes actuels des jeunes ? Pour répondre à cette question, il est nécessaire de revisiter les fondements de la pédagogie salésienne, d’examiner l’évolution de la jeunesse au cours des dernières décennies, et d’évaluer la pertinence de cette pédagogie dans notre monde actuel.

Sommaire:

• Introduction
• Première partie: Fondements de la Pédagogie salésienne
  • 1. La profondeur de l’intuition
  • 2. L’enracinement dans l’expérience
  • La simplicité de la théorisation
  • Le regard critique sur l’institution
• Deuxième partie: Une jeunesse difficile à vivre dans un monde en mutation
  • A. Un monde en évolution
    • 1. Un univers en mutation
    • 2. Un univers systémique
    • 3. Un univers pluriel et mobile
    • 4. Un univers incertain et complexe
    • 5. Un univers marqué par la cris du sense
  • B. Des jeunes en difficultés
    • 1. Un rapport au bonheur menacé par l’angoisse
    • 2. Un rapport aux autres freiné par la montée l’individualisme
    • 3. Un rapport au temps vécu dans l’instantanéité
• Troisième partie: Modernité de la pédagogie salésienne
  • 1. Une approche préventif du risque éducatif
  • 2. Une approche systémique des relations éducatives
    • 2.1 Relations entre éducateurs et jeunes
    • 2.2 Relations entre jeunes
    • 2.3 Relations entre les membres de l’équipe éducative
    • 2.4 Relations avec l’extérieur
  • 3. Une approche intégrale du sujet du processus éducatif
  • 4. Une approche pragmatique de l’art éducatif
  • 5. Une approche signifiante de l’acte éducatif
    • 5.1 Croire
    • 5.2 Espérer
    • 5.3 Aimer
• Conclusions
• Table des matières

Reference time period: 1841 – 1888