Michal Vojtáš – Religione, bastone e preventività. Implicazioni metodologiche del principio religioso nell’educazione salesiana

Nella presente riflessione vorrei analizzare il rapporto tra il principio della religione e la metodologia educativa salesiana. Come modello di riferimento prenderò due filoni diversi di mentalità preventiva che si collocano in periodi storici diversi sintonizzati con gli sviluppi dell’educazione salesiana.

Allargamento delle denominazioni delle due mentalità, che seguirò nei loro sviluppi, potrebbe essere espresso dalla Religione accogliente e promozionale che si differenzia dal Bastone indifferente e reattivo. Tenendo conto delle necessarie semplificazioni imposte dalla brevità del mio contributo e dal modello bipolare delle due mentalità, che non esistono mai nello stato puro, vorrei focalizzarmi su tre periodi diversi: gli anni delle sintesi pedagogiche di don Bosco; il centenario dalla morte di don Bosco fino al post-Concilio Vaticano II e l’inizio del terzo millennio. Penso che gli sviluppi dell’educazione salesiana nei tre periodi possono essere illuminate dal rapporto tra le due mentalità antropologiche di riferimento con le metodologie educative correlate.

Indice

• 1. Le sintesi di don Bosco all’interno del dibattito sulla prevenzione
  • 1.1. Prevenzione difensivo-repressiva
  • 1.2. Prevenzione di rigenerazione promozionale
  • 1.3. Don Bosco e la “religione” che implica una metodologia dell’accoglienza e della promozione
• 2. Evoluzioni del rapporto metodologia-religione fino al post-Concilio Vaticano II
  • 2.1. Metodologia e religione da Rua a Rinaldi
  • 2.2. “Metodo del Vangelo” di Ricaldone
  • 2.3 Cambiamenti del rapporto religione-metodologia attorno al Concilio Vaticano II
• 3. Sfide e possibilità attuali del rapporto tra metodologia educativa e religione
  • 3.1 L’urgenza di educare alle virtù prosociali oltre l’indifferenza degli obiettivi
  • 3.2. La necessità del discernimento della vocazione che supera la reattività progettuale
  • 3.3. Il bisogno di una visione d’insieme oltre la frammentazione multidimensionale
• 4. Conclusione

Periodo di riferimento: 1840 – 2016